一、思想：我曾經在什麼事情上，經歷耶穌的復活大能，生命改變的神蹟呢？
二、見證：你我是否常常為著許多的事情思慮煩惱、擔憂恐懼，哪裡有出路？一位姊妹常常充滿喜樂，別人問他：「為什麼你這麼快樂呢？」她回答：「我有一個秘訣，無論我遇到什麼樣的困難，我會告訴自己『再等三天』，即便現在我經歷很多的困難挑戰，但是第三天耶穌就復活了，我相信耶穌也一定會奇妙的幫助我、引導我！」這樣的信心與等候，帶給她大喜樂、大力量、大盼望！
三、大綱：見證復活主
人聽見復活後不同的反應。
1-4婦女看墳墓見天使，5-7 天使宣告耶穌復活，8-10 婦女遇見耶穌
11-15 兵丁編謊言
16-20耶穌差遣門徒，16-17 山上，18-20大使命
天國講論(子民的行動)：5-7章：天國憲章；10章：天國使命；13章：天國比喻；18章：天國倫理；24-25章：天國預備
君王行動：1-4章：君王誕生；8-9章：君王神蹟；11-12章：君王超越；14-17章：君王十架；19-23章：君王解惑；26-28章：君王受難
在馬太福音26到28章是耶穌君王受難，上一章我們看見耶穌被釘十字架，受死，天地震動，聖徒復活，有婦女忠心跟隨，財主約瑟埋葬耶穌，兵丁看守墳墓，人以為耶穌死了，就結束了。但這一章我們看見耶穌復活的大能！
四、讀經：
1-4婦女看墳墓見天使，
28:1 安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。
主耶穌在週五受難、安葬，到了第三日，就是七日的頭一日，就是在禮拜天。在天即將亮的時候，抹大拉的馬利亞和耶穌的母親馬利亞，來到耶穌的墳墓來看。
七月的頭一日，是耶穌受死後的第三天，耶穌復活的大能要彰顯！當我們身處在各種困難處境中，我們不要害怕，要用信心支取上帝復活的能力，耶穌復活的大能必然彰顯在我們當中！
而今日我們要支取復活大能的方式，就是起來敬拜我們的神。尤其在主日的敬拜，這是神所定的日子，我們要歡喜快樂在其中。我們要把一週的重擔卸給神、擔憂交給主，我們一起來經歷，神為我們施行死裡復活的大能力恩典！
為什麼馬利亞要去墳墓前看呢？從後面的經文，他們對耶穌將要復活的了解也很有限，在顯然她們內心中真的關心耶穌。即便在人看來耶穌已經死了，門徒也覺得沒有盼望了，原本門徒期待在耶穌左邊右邊的榮耀位置也沒有了，門徒只剩下憂愁茫然。
但是這群婦女卻不同，她們愛耶穌，即便是耶穌已經死了，他們仍然顧念耶穌的身體， 這一份深刻的愛，真實的真情真愛，使得他們遇見復活的主，見證復活的耶穌，成為耶穌榮耀的見證人！
有些基督徒會問：「為什麼神比較偏愛某些人，而比較沒有顧念我呢？」我們相信我們的神是公義的主，施行最公平的判斷。神恩待人，降雨給好人，也給壞人；降日頭給每一個人，神不偏待人。而每一個人對神的體會不同，不是耶穌改變，而在於我們自己的是否有像這些婦女一般真情真意地愛耶穌？還是只是要利用耶穌？求主更新我們的心！
28:2 忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。
把石頭，標－有古抄本附「從門口」。
28:3 他的相貌如同閃電，衣服潔白如雪。
就在天快亮的時候，忽然之間地大震動，天地為耶穌震動，有天使從天上降下來，把墳墓的大石頭滾開，坐在其上。
天使的相貌非常的明亮威嚴，如同閃電，人不可直視，衣服潔白如雪，代表的是聖潔、榮耀、得勝！
在耶穌的服事中，充滿了神的大能，充滿了天使的扶持與幫助：在耶穌出生前，天使向馬利亞預言耶穌；在耶穌受試探之後，天使來服事耶穌；在客西馬尼園的禱告中，天使加給耶穌力量；在耶穌復活時，天使來宣告見證！
神答應我們，每一位信主的小人物，有天使在神的面前服事，神為每一位真心愛神的子民，都預備了天上的力量、天使幫助，就在我們最孤單疲乏無助時，上帝應許要降下神的能力與恩典！
天使是神榮耀的受造物，天使的服事是幫助我們更認識神，更定睛在神的身上，而不是幫助我們定睛在天使上，定睛在榮耀或是神蹟上，這是我們要留意的！任何神的使者，無論再榮耀，再美好，都不能取代主自己的榮耀！我們不可敬拜天使，要單單敬拜耶穌！
28:4 看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。
當榮耀的天使顯現，看守墳墓的兵丁嚇得渾身顫抖，好像死人一般。
人可以動用政治力量、軍事力量、輿論力量、群眾力量來攻擊耶穌，人可以攻擊教會，但是我們深信，耶穌復活的大能要彰顯，教會擁有天國的鑰匙，惡者這一切工作都無法得逞！
因此耶穌鼓勵我們，那殺身體，不能殺靈魂的，不要懼怕他；應當敬畏神、尊崇神、單單跟隨主！
5-7 天使宣告耶穌復活，
28:5 天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。
28:6 他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。
NET－「復活」。原文是被動式，作「被復活」，強調是神使耶穌復活。標－復活——原文直譯「被復活」；指「神使耶穌復活」。
天使對婦人說，不要害怕！當人看到超越人理解的事，會非常恐懼戰兢，而天使帶給人安慰。呼求主讓我們常常帶給身邊的人安慰與扶持！
婦人們在尋找那被釘十字架的耶穌，但耶穌不在墳墓中，照著耶穌所預言的，耶穌已經復活。復活在原文是被動式，強調神使耶穌復活，神大大賜下復活的大能！
天使對婦人說：「不要在死人中找活人。」我們迫切需要耶穌復活的恩典和大能，我們不要在世界中找永恆，在今生中找永遠，在物質的世界中找屬靈的世界，我們應當按著神的啟示、按著神的預言來尋求神、回應神、大力尋求主！
天使呼喚復婦人看安放主的地方，就是要詳細查看，大力地為耶穌做見證！
28:7 快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。」
我已經告訴你們了。現－要記住我告訴你們的話。
天使不但要婦人明白復活、看見復活，更要起來傳揚耶穌復活了！
你我也是耶穌復活的見證人，我們好像初熟的果子，遇見了耶穌，何等歡喜快樂；我們更應當領受天國的使命，大力傳揚主、大力見證耶穌！
耶穌在門徒以前往加利利去，天使提醒婦女，妳們要在那裡遇見耶穌。天使清楚的把接下來的行程指示婦女，引導他們清楚的回應呼召。
為什麼耶穌要在加利利向門徒顯現呢？一方面加利利是他們的故鄉，也是他們蒙召的起點，耶穌要把他們帶回到起初耶穌的呼召，起初對神的回應與跟隨！
二方面也是引導門徒離開耶路撒冷，讓門徒一方面被保護，二方面不要引發不必要的衝突或誤會，
每一件事都有耶穌的旨意跟智慧，求主給我們順服的心，走在跟隨耶穌的奇妙道路上！
8-10 婦女遇見耶穌
28:8 婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大地歡喜，跑去要報給他的門徒。
害怕，呂－敬畏、現－驚訝
這群婦人非常順服，得到天使的啟示後，一方面很害怕驚訝害怕，二方面又非常的歡喜快樂，跑去要與耶穌的門徒分享消息。
當你我遇見復活的主，願主把屬天的喜樂和敬畏放在我們的中間。因著耶穌復活勝過死亡，而大大喜樂；也因著我們是如此卑微的人，既然能夠加入神的計劃，而大大歡喜。呼求主教導我們，帶著高度敬畏喜樂的心，天天跟隨服事主！
這一群婦人們沒有身分地位，也不是榮耀的使徒，但她們卻有最重要的好消息，就是耶穌復活了，並且要向使徒們傳揚分享！看見神能夠使用每一個無名小卒，即便在人眼中，她們一點都不重要，但是在神的眼中，她們卻非常重要！他們對耶穌的愛與順服，成為我們的榜樣！
28:9 忽然，耶穌遇見她們，說：「願你們平安！」她們就上前抱住他的腳拜他。
耶穌遇見她們，新－耶穌向她們迎面而來，呂－耶穌迎着她們來了，
標－這時候——有古抄本作「正當她們要去告訴門徒們的時候」。
願你們平安！新，呂－你們好。標－願你們歡喜！
耶穌不但差遣天使向他們報告好消息，而耶穌自己更是來與她們同在，遇見她們，對她們說：「願你們平安！」這是一句多麼的重要與安慰的話！
人生在世最需要的就是平安！她們經歷耶穌受難，釘在十字架上，她們經歷眼淚、痛苦、疑惑，但這個時刻，一句「平安」，就把所有的眼淚完全除去，她們能夠親眼看見復活的耶穌，與主再相會，何等美好！
她們真的愛耶穌，上前要抱住耶穌的腳敬拜耶穌，她們渴想主、愛慕主，這份真愛讓人動容！
約翰福音提到耶穌提到：「不要抱我，因為還沒有升上先去見天父。」也許耶穌應當要先去見天父，但是耶穌看見這群婦女對耶穌的愛，耶穌無法拒絕她們，因此先向她們顯現，再去見天父。可以看出耶穌何等的關心她們，愛她們，何等奇妙！
28:10 耶穌對她們說：「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」
耶穌再一次安慰她們：「不要害怕！」耶穌知道我們會遭遇恐懼擔憂，耶穌迫不及待要安慰我們、鼓勵我們！
再次提到耶穌給予她們清楚的使命：「你們去告訴我的弟兄、我的家人、我的門徒，叫他們往加利利去，在那裡必要看見我！」
一方面看見耶穌渴望向門徒顯現，清楚的指出遇見耶穌的道路。今日我們應當帶領人走向耶穌，指出一條路來親近主、得見主！
二方面我們再一次看見這一群婦人為耶穌所疼愛，她們在眾使徒之前能夠遇見復活的主，親眼看見主，得見神的榮耀與美好，何等讓人羨慕！
耶穌復活後，把人區分成兩種，第一種人是愛慕主、遇見主、見證服事主；第二種人是抵擋主、用謊言自欺欺人！
11-15 兵丁編謊言
28:11 她們去的時候，看守的兵有幾個進城去，將所經歷的事都報給祭司長。
看守的兵，新－衛兵，呂－守衛隊，現－把守墳墓的兵士
當天使顯現，地大震動時，兵丁嚇得渾身發抖，好像死人一樣。這些看守的兵連忙進城，向祭司長報告所看見奇異的事。
28:12 祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說：
祭司長和長老聽見以後，聚集商議，要如何回應呢？他們明明知道耶穌所說的話，耶穌曾預言，第三天要復活，而他們也清清楚楚地透過看守的兵，聽見了這真實的見證。但是非常可惜，他們的剛硬與愚笨，讓他們只能一錯到底，而沒有把握機會認識主。何等可惜呀！
28:13 「你們要這樣說：『夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。』
他們拿很多錢給士兵，要他們編造謊言，欺騙眾人，告訴兵丁要怎麼說，在晚上我們睡覺的時候，他的門徒來把耶穌的屍體偷走了！
這個話語明顯是謊言，既然睡著了，怎麼知道發生什麼事呢？如果推測是偷走，又怎麼知道是他的門徒呢？顯然他們說謊不打草稿，破綻百出，但是這個理由聽起來最合理，讓人可以繼續心安理得地拒絕神，繼續否認復活。
當一個人拒絕神，就會落入到極大的愚拙中、虛謊中！
28:14 倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。」
勸他，新－說服他，呂－說到他滿意，現－出面說話，NET－作主，
保你們無事。新－不會牽連你們。呂－讓你們不用罣慮。NET－「保證你們無事」或作「你們不用擔心」。
這一群負責看守墳墓的兵丁怠忽職守，按照他們所編造的謊言，他們應當要被處死，而如何自圓其說呢？祭司長向兵丁保證，如果這個是被總督知道，我們會說服他，我們會出面說話，為你們做主，不會牽連你們，你們平安無事，不用掛慮！
當一個人在面對復活的耶穌，執意抵擋拒絕耶穌，蒙著眼拒絕鐵一般的證據，他們必然會落入更大的謊言中。
而且要說一連串的謊言，一個謊言接著一個謊言，欺騙自己的良心，要兵丁說謊話，而且用很多的金錢來欺騙人，也要欺騙總督彼拉多，更要欺騙當時的人，欺騙後來許多世代的人！
懇求主讓我們的心選擇誠實正直，尤其在神面前要正正直直，不要彎曲詭詐！正直的人，神以正直待她，彎曲的人，神以詭詐待她。求主使我們內心中有真實的謙卑，真正降服給主，使我們面對人也可以誠誠實實，活在光明中！
28:15 兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。
這一群士兵接收了祭司長的錢，就照著他們的謊言去說謊，謊言就流傳在猶太人中間，甚至流傳到今日。
撒旦是說謊之父，要用各樣的方式來欺騙人、迷惑人，在歷世歷代中，不斷地用各種方法攔阻人認識神，不論透過科學理性、異教謊言、群體壓力、傳統習慣，再再的破壞人對耶穌的認識和信心！呼求主使我們要非常謹慎，不要落入被撒旦欺騙，我們更要為我們的家人朋友謹慎，用真理來破除一切的撒旦伎倆、惡者的工作！千萬不要容許撒旦的謊言可以得逞！
16-20耶穌差遣門徒，16-17 山上，
前面的經文是祭司講編造的謊言，主張耶穌沒有復活，只不過是門徒把屍體偷走，來欺騙眾人，而這樣的謊言至今仍然在流傳。另外一方面，生命的福音也在大力的傳揚！
28:16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。
十一個門徒按著耶穌的吩咐，往加利利去，到了耶穌約定的山上。馬太福音五到七章，是耶穌的登山寶訓，耶穌在山上教導門徒，如同摩西在西乃山上領受律法。如今耶穌同樣到山上，向門徒傳遞最後的大使命。
我們的生命需要「上山的時間」，我們要學習出世親近神，入世才能得勝有餘！願我們夠安靜，能夠聽見上帝的聲音，明白神更超越的計劃旨意，使我們可以更謹慎地跟隨主的腳蹤！
28:17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。
門徒們看見了耶穌，就俯伏敬拜耶穌！
這裡再一次證明耶穌是神，因為連榮耀的受造天使，都不能讓人敬拜，我們單單要敬拜神。這時耶穌接受門徒的敬拜，正是耶穌是至高神的證明！
耶穌已經從死裡復活，用大能勝過了黑暗死亡。但是門徒當中，還是有些疑惑，還是有人不信！
在這裡我們看見人裡面的剛硬，明明已經有清清楚楚的證明，死裡復活的耶穌就在我們的眼前，而我們還是可以懷疑、疑惑、不相信。許多人明明經歷的許多的神蹟，經歷的許多上帝的大能幫助，但是還是充滿了不信、懷疑、批評。懇求主拯救我們脫離這個不信的惡心！
耶穌如何幫助門徒，面對這一群疑惑的門徒，耶穌沒有再施行神蹟，沒有再給門徒另外一篇講章，耶穌的方式是差遣他們去傳福音！
18-20大使命
28:18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。
地下，現－人間
耶穌對他們說，在耶穌的手中有天上地下所有的權柄！耶穌是萬有的主，萬事萬物都在耶穌的掌權之下，在耶穌沒有難成的事！而我們如何經歷這份權柄？這份權柄的目的何在呢？
28:19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
本處的「去」和「使萬民作我的門徒」是兩個平行動詞；「施洗」和「教導」是形容「作門徒」的準則。
呂－給他們施洗，歸於父子聖靈的名
耶穌把最大的權柄賜給我們，只有一個核心任務，就是使萬民作耶穌的門徒！
整個大使命的核心只有一個動詞，就是「使萬民作耶穌的門徒」！這是耶穌的心意，這是天國的焦點，這是權柄大能運行的所在！
耶穌不單要人信靠神，相信正確的真理，得著今天生活的改變；耶穌更期待我們成為真正的門徒，就是跟隨主的子民，專心回應神，完全委身給神，成為天國的得勝者。在啟示錄我們看見，得勝者將要得著永恆的天國，得著天上極大的榮耀和賞賜！
並且不單只有一些人作耶穌的門徒，而是萬民都要作耶穌的門徒！耶穌的心胸懷世界，耶穌願意萬人得救，不願意一個人沉淪。求主使我們擁有耶穌眼界，看見每一個人都是耶穌所疼愛的，讓我們也用耶穌的愛愛人，呼召人加入天國，得享豐盛！
而如何使人作耶穌的門徒呢？有三個具體的行動是耶穌提醒我們的：
第一， 就是要「去」，主動走向人、接觸人、關心人，在我們今天的行動，用各樣的方式來傳揚福音，用我們的言語來傳揚，用我們的生活見證來傳揚，用各樣的媒體來傳揚，用各樣的佈道會來傳揚，不只是坐著等人來參加我們的聚會，而是積極的出擊，踏上福音的腳蹤！
傳福音報喜信的，腳蹤何等佳美！呼求主給我們耶穌的心，穿上福音鞋，走上宣教的路程！
第二，是要「奉父子聖靈的名，給人施洗」。
施洗就是使人加入教會，加入基督的身體。一方面讓人與神立約，一生跟隨；二方面更是積極地讓人加入教會的生活、肢體的生活、彼此相愛的生活！
我們不要隨便給人施洗，要確定人真正的信靠耶穌。這樣的洗禮不只是外在禮儀，更是內心的委身和跟隨耶穌！
而應用性的來講，今天我們應當努力的領人參與教會、愛教會、關心教會。
一些人看教會就是禮拜天聚會的場合，甚至只是一套標準的流程。因此我可以坐在家裡，同時打開三個教會的主日敬拜，再看看我喜歡參加哪一個，這不是教會生活！教會是一群人聚集，來完成神的使命，如果沒有參與教會，我們如何彼此相愛？如何知道彼此需要？如何履行上帝要我們彼此相愛的命令呢？
在今天我們具體的行動，是積極的愛人，積極的幫助人彼此相愛，建立和諧的關係，在愛中來傳揚福音！
28:20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
教訓，新、現－教導
世界的末了。新－世代的終結。呂－今世的完結，現－世界的末日
「我會常與你們同在」。馬太福音以「以馬內利（神與人同在）」的預言作開始（作者將1:23連上賽7:14; 8:8, 10），又以耶穌永遠和門徒同在的應許為結束。因此本福音書對耶穌和門徒關係的總論就是：耶穌是神。
耶穌給我們的大使命，是領人做門徒，注意，不只是傳福音，更是要整全的讓人做門徒。耶穌給我們的大使命有三個部分第一是傳福音，第二是加入教會，彼此相愛，第三是學習真理。
這裡提到了凡耶穌所吩咐的，都要教導人遵守。我們不能選擇性的教導，如同營養要均衡，不能偏食；我們不能只聽我喜歡聽的，我們要聽恩典與鼓勵，也要聽真理與責備，都要均衡平衡地聆聽。
而我們要教導人遵守，不只是教導人知道，更重要的是遵行！真理不是用來分析的，真理是用來實踐的！
馬太福音第七章提到，聽見耶穌的真理又去遵行的，生命是立在磐石上，即便遭遇風吹雨淋水沖，但是磐石穩固，永不動搖！相反地，只有聽沒有遵行，是把房子建立在沙土上，何等的危險，是自欺欺人、自欺欺神！
最後耶穌給我們寶貴的應許，就是耶穌要常與我們同在！直到世界的末了！
馬太福音第一章提到「以馬內利」，神與我們同在；到了28章，仍然強調耶穌與我們同在！可見神何等愛人，迫不及待要把最頂級的祝福與人分享，就是神自己要與我們同在！
而支取神同在的關鍵，就是履行神給我們的大使命，按著神的命令去領人做門徒，傳福音、相愛、教導真理，全方位的帶領人認識神、跟隨神，這是最榮耀的使命，最有價值的投資！也在履行大使命的過程中，我們就不斷體會經歷神同在的喜樂榮耀、平安大能！
人生怎麼樣的投資最有價值？是永遠的績優股？到世界的末了永恆中，仍然大有價值呢？地上我們找不到這樣的投資，唯獨我們認識主，把生命交給主、信靠主，我們才能體會到，神與我們同在，直到世界的末了，才是真的美好喜樂！
五、結構要點：見證復活主
人聽見復活後不同的反應。
1-4婦女看墳墓見天使，5-7 天使宣告耶穌復活，8-10 婦女遇見耶穌
11-15 兵丁編謊言
16-20耶穌差遣門徒，16-17 山上，18-20大使命
兩批人在耶穌的墳墓前，看見天使顯現，卻有不同的反應：
‧看守的兵丁嚇得亂戰，告訴祭司長，而收了封口費，說謊言直到今日
‧婦女，代表所有真信主、真愛主者，雖然害怕但又歡喜，並在異象中聽見耶穌復活的信息，又看見耶穌復活，被主耶穌安慰「不要怕」，起來敬拜耶穌，領受大使命，直到世界末了。
祭司長為了自身的利益，雖聽見了耶穌復活也抵死不信；門徒看見了復活的耶穌，但仍有人疑惑，這是人的軟弱，除去疑惑最好的方式：起來履行大使命！
大使命的核心：使人作門徒，就是完全信靠跟隨耶穌；而完成大使命有三個具體行動：去──傳福音；施洗──關懷；教訓──教導，這樣的人必然經歷神的同在，大大榮耀主！
六、鑰節： 28:19-20 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
耶穌復活了，我們遇見了復活的主，得著復活的應許，我們最重要的回應，就是積極起來履行神給我們的大使命，去傳揚福音，施洗關懷，教導真理。歷世歷代有多少的信徒走上大使命的道路，代代傳揚見證，建立教會，榮耀無比。讓我們今日可以認識主、跟隨主，今日福音的棒子也在我們的手上，呼求主讓我們可以勇敢地遵行主的使命，大力的回應主！
七、反省： 耶穌的復活與我有什麼關係？我是否積極履行主的大使命？在我的家庭、公司、學校、鄰里中，我要如何使人作主的門徒？
八、禱告： 讚美主耶穌！耶穌從死裡復活，戰勝黑暗死亡，賜給我們永遠的盼望！求主讓我們大力的經歷復活，勇敢的傳揚耶穌基督復活的大能！ 使萬民作主的門徒，領人施洗，教導真理，經歷神同在，見證福音的大能！
九、總結：耶穌復活，戰勝死亡，你我領受復活，傳揚福音！
十、見證：
一、關鍵經文：馬太福音 28:19–20「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守……」
這段經文被稱為：大使命，核心不是「知道福音」，而是：把福音帶出去。
二、受影響的人物
威廉．克理（William Carey, 1761–1834）近代宣教之父。
三、他在什麼情境下聽見這節經文？
18 世紀的英國教會普遍認為：宣教已經完成（使徒時代的事），現代教會不需要再向外邦人傳福音
克理原本只是一位鞋匠、一位平凡的牧師；但在研讀聖經時，馬太福音 28 章的命令讓他無法忽視一件事：耶穌沒有說「使徒去」，而是說「你們去」。
四、這節經文如何影響他？
1.他看見：大使命不是選項，而是命令
他開始強烈感受到：如果教會不去，那誰會去？
這讓他寫下一篇改變歷史的宣言：An Enquiry into the Obligations of Christians to Use Means for the Conversion of the Heathens
2.他重新定義「教會的存在」
教會不只是：聚會、教導、內部成長；而是：為了尚未聽見福音的人存在。
五、他如何回應？
1.他自己成為「去的人」
1793 年，他前往印度宣教。他面對：語言障礙、疾病、家庭困難、長期沒有成果，他仍然持守。
2.他建立現代宣教運動
他做的不只是傳福音：翻譯聖經（多種語言）、建立學校、推動印刷、參與社會改革。
六、帶來的影響與祝福
1.在教會中：現代宣教運動全面展開，宣教從少數人變成全球使命，無數宣教機構成立
2.在社會中：教育普及，語言文字發展，醫療與社會改革推動
3.在國家與世界：福音傳遍亞洲、非洲、拉丁美洲，全球基督教人口大幅成長，影響整個世界文化與歷史。
七、總結：馬太福音 28:19–20 問的不是：「你是否相信復活？」
而是：「你是否願意回應復活的主，走出去？」當一個人願意順服「去」，神就會開始改變整個世界。
福音的終點，從來不是「我得救了」，而是「我被差遣了」。
延伸閱讀：
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