一、思想：耶穌復活了，與我的生命有什麼關聯呢？
二、見證：16:15 他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。
耶德遜（Adoniram Judson）是美國第一位海外宣教士，受馬可福音16:15的感召，於1812年前往緬甸宣教。他在當地建立了教會，翻譯了聖經，並在極其艱難的環境中堅持服事，最終使數以千計的人信主。
比利·葛理翰（Billy Graham）是20世紀最著名的佈道家之一。他的事工深受馬可福音16:15的啟發，舉辦了數百場佈道會，觸及數百萬人。他強調每位信徒都應承擔傳福音的使命，無論是在本地還是海外。
三、大綱：耶穌復活
耶穌復活，賦予軟弱的門徒使命。
1-4 婦人見石頭滾開
5-8 婦女看見天使
9-11 馬利亞看見復活主
12-13 兩門徒看見復活主
14 門徒看見復活主
15-18耶穌吩咐傳福音
19-20 耶穌升天 門徒傳道
上一章耶穌受審判，被處死，被釘在十字架上，被埋葬。而這一章，耶穌復活，向門徒顯現。給予門徒傳揚福音的使命。
四、讀經：
1-4 婦人見石頭滾開
16:1 過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。
「香膏」。不是用以保存屍體，而是出於愛意，掩蓋軀體的腐臭。
過了安息日，在主日，是一週的第一天。當天早晨，這些愛耶穌的婦女們帶著香膏，要去膏抹耶穌，表達對耶穌的愛，即便耶穌已經過世，她們對主的愛沒有減少，仍然把握機會愛耶穌，這是我們的榜樣！
16:2 七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡，
在七日的第一日清晨，剛剛出太陽，是一大早，她們就來到墳墓那裡，她們早早地預備好自己，很可能是在安息日之前就已經預備好了，以致於她們可以第一時間來到耶穌的墳墓前，表達對耶穌的愛。
懇求主恩待今日聖徒，我們要預備好心，在主日之前早早預備好自己，來迎見我們的神！
16:3 彼此說：「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」
誰給我們把石頭從墓門滾開呢？現－有誰能幫我們把墓門口的石頭滾開呢？
他們希望膏抹耶穌的身體，而有一個具體的困難，就是有大石頭擋著墳墓門口，沒有辦法看到耶穌的身體。於是她們問：「誰能幫我們把石頭搬開呢？」
今天你我要表達對耶穌的愛，可能也有重重的障礙。求神給我們恩典，突破一切的困難，把握機會愛耶穌！
16:4 那石頭原來很大，她們抬頭一看，卻見石頭已經滾開了。
她們正煩惱，這麼大的石頭怎麼辦，抬頭一看，卻看到石頭已經滾開了！
人有願做的心，就蒙神悅納，神知道我們願意愛祂，神會為我們除掉我們愛耶穌的阻礙困難，讓「石頭」（就是一切的攔阻）滾開，使我們可以向神獻上自己！
5-8 婦女看見天使
16:5 她們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。
「少年人」。馬可沒有說明「少年人」是天使，只以白袍示意。馬太卻直說（太28:2）。
她們期待看到耶穌的身體，膏抹耶穌來表達愛，但沒有想到，神給她們超越的祝福！
她們沒有看到耶穌的身體，卻看到了天使。穿著白袍榮耀地顯現，她們非常的驚恐！
神知道我們愛神的心，神會用奇妙的方式，使我們知道神喜悅我們這樣的愛祂，神回應我們的方式超越我們的想像，卻是更美、更好的方式！
16:6 那少年人對她們說：「不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方。
「復活」。原文作「被復活」，強調是神使耶穌復活。
天使對他們說：「不要害怕！你們尋找被釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了！神的大能叫耶穌復活，祂不在這裡，請你們看安放祂的地方。耶穌已經復活了！」
這一群姊妹期待看到耶穌的身體，但這個時候她們卻聽到了耶穌復活，生命的大能大大的彰顯，她們何等的歡喜，復活掩蓋了死亡的恐懼！並且她們可以親眼看見耶穌復活的真實美好！
16:7 你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：『他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。』」
天使給予婦女們使命，你們去告訴祂的門徒，特別是彼得，提醒門徒們：「祂要在你們以前往加利利去，正如祂之前吩咐過門徒的。」在那裡你們要再一次看到祂。
這一群婦女領受了極寶貴的使命，她們成為耶穌復活的見證人，告訴門徒們復活的好消息！
何等的奇妙！耶穌在耶路撒冷受難，而卻要再回到北邊的加利利，向門徒們顯現，可能是引導門徒們思想起初對耶穌的跟隨，他們要再一次蒙召，再一次回應主耶穌！福音的大好消息在人所看不起的加利利開始傳揚，這是上帝的智慧！
16:8 她們就出來，從墳墓那裡逃跑，又發抖又驚奇，甚麼也不告訴人，因為她們害怕。
又發抖又驚奇，新－驚恐戰慄，呂－因爲戰慄和驚奇抓着她們。現－又驚訝又恐懼，NET－「惶恐」或作「困惑」。
新－（有些抄本無第9至20節）NET－本章到第8節後，各古卷有不同的結尾，短的到15節，長的到20節。
這一群婦女遇見天使，離開墳墓，又發抖又驚奇，因著恐懼驚慌而顫抖，甚至什麼都不敢告訴人，因為她們害怕。不敢相信所聽到的、所看見的。
有一些聖經的譯本停留在這一節，似乎留給聽眾一個開放式的結局，耶穌復活的消息已經傳開了，而我們要選擇，如何回應這個消息。
有些人充滿恐懼害怕，不敢相信，也不敢見證、不敢傳揚，正如同這邊的婦女；也有一些人，勇敢的見證主、高舉傳揚主。
作者似乎在勉勵弟兄姊妹，不要害怕，我們既然領受了這大好的消息，就要勇敢地見證與傳揚，訴說耶穌復活的真實奇妙！懇求主讓我們領受福音，勇敢見證主！
9-11 馬利亞看見復活主
16:9 在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。（耶穌從她身上曾趕出七個鬼。）
前面的婦女害怕的不敢說話，但是抹大拉的馬利亞不同，她曾經歷過耶穌為她趕鬼，曾有七個可怕的鬼，從她的身上被趕出，她經歷了福音的大能，經歷了耶穌的大拯救，她對耶穌充滿了感激感動！
耶穌向她顯現，她看到了復活的耶穌，他選擇大力傳揚見證耶穌。
16:10 她去告訴那向來跟隨耶穌的人；那時他們正哀慟哭泣。
馬利亞去告訴那些跟隨耶穌的人，當時他們正在哀痛哭泣，馬利亞選擇勇敢的傳講見證，向那些因著耶穌過世而哀痛，不知將來如何的門徒見證：「耶穌復活了！」不要哭泣、不要悲哀，起來用信心來迎接經歷耶穌吧！
16:11 他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。
很可惜這一群門徒，他們聽到耶穌復活，聽到馬利亞的見證，他們卻是不相信。
這一群門徒的確認識主、的確愛主，為耶穌哭泣；但是他們卻沒有信心，不相信復活的見證，只有情感的跟隨，而沒有信心的回應，非常可惜！
12-13 兩門徒看見復活主
16:12 這事以後，門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候，耶穌變了形像，向他們顯現。
變了形像，新－用另外的形象，呂－用別樣的形質，現－以另一種形象
有兩個門徒往鄉下去，根據路加福音24章，他們離開耶路撒冷，往以馬忤斯路上，他們聽過有人傳講耶穌復活了，但他們卻仍然憂傷的離開，很可能他們所期待的是政治性彌賽亞帶來的復興，而不是屬靈的復興，以至於他們失望地離開了耶路撒冷。
正在他們走路的時候，耶穌改變形象，用另外一個形態向他們顯現，甚至他們無法認出耶穌來。
我們這一群跟隨主的門徒要很謹慎，我們能夠認出耶穌嗎？還是我們用自己「想像中的耶穌」，替代「真實的耶穌」？以至於當主耶穌向我們顯現，我們會視而不見，根本不明白呢！
即便門徒如此愚拙，但是耶穌的憐憫實在廣大！耶穌向他們顯現，開啟他們的心，使他們能夠認出耶穌，歡喜的回到耶路撒冷，為主做見證。
即便我們是如此的軟弱愚拙，但上帝沒有停止向我們啟示祂的真理與奇妙；我們得著主的顯現，不是我們比別人好，而是耶穌的憐憫、恩典！
16:13 他們就去告訴其餘的門徒；其餘的門徒也是不信。
他們就急忙去告訴其他的門徒，宣講耶穌復活了；但其餘的門徒還是不相信，無法接受耶穌從死裡復活，可見人信心的遲鈍愚昧！
14 門徒看見復活主
16:14 後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。
心裡剛硬，現－頑固，
後來當十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，讓他們看到復活主的真實和榮耀！
耶穌也責備他們不信，心裡剛硬頑梗，不相信那些起來見證耶穌復活了的見證人，因著他們的不信，被神提醒責備。
而寶貴的福音信息是，即便我們如同門徒一般的愚昧，但神仍然提醒我們、願意幫助我們，並且給我們機會悔改，重新認識神，這是耶穌為我們預備的極大恩典！
15-18耶穌吩咐傳福音
16:15 他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。
往普天下去，新－到全世界去，呂－往世界一切地方去，現－到世界各地去，
耶穌不但向門徒們顯現，更賦予他們榮耀的使命！
耶穌對他們說，你們往普天下去，到全世界各個角落，傳福音給萬民聽，萬民就是所有的人，都要聽聞福音，認識福音的大能！
耶穌的心愛全世界所有人，絕對不只是一個地區、一個民族、一個特殊的階層。不是的，萬國萬民都是神所愛、都是神所疼惜的，神都很樂意對我們說話。求神給我們耶穌一般的心和急切，勇敢地做耶穌的見證，傳揚福音！
16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
這裡應許我們，相信耶穌而接受洗禮的人，必然會得救！
真正信靠福音，接受洗禮歸入基督的，就是得救的子民，領受得救的恩典！
相反地，不信的人，即便聽過見證，甚至看過神蹟，如果仍然不相信，必被定罪。因為人拒絕神為主耶穌做的見證，神要興起公義的刑罰與管教。
16:17 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；
新方言；呂－說新語言；現－說新的靈語，
相信的人必然會有神蹟奇事跟隨他們，神的大能在福音傳揚中彰顯。正如同耶穌趕鬼，信靠耶穌的人也領受了趕逐污鬼的權柄，趕逐一切黑暗的勢力！
信靠主的人會說新的方言、新的語言、天上的語言，透過方言禱告，證實福音的真實，或使用不同國家的語言，用各個地方的鄉談，談論神的大作為，正如同使徒行傳第二章！
懇求主今天賜給我們新的語言、新的話語、新的權柄，來傳揚見證福音的真實寶貴！
16:18 手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
神賜給我們神蹟大能，是要保護神的子民，神子民手能拿蛇，即便被蛇咬，神也保守我們平安，正如同使徒行傳中保羅的經歷。
喝了什麼毒物，也不受害，神會格外保守祂的子民！
這當然不意味著，我們要去試探神，故意做神蹟表演，試探耶穌，故意去喝毒，這不是經文的意思，我們不可試探主我們的神。
而是這裡提到，當我們傳揚福音，遭受環境的危險、毒蛇的危險、甚至是撒旦魔鬼的攻擊，我們不要害怕，神會做個別的保護與拯救！
手按病人，病人就必好了，神把醫病的恩賜給我們，靠著主的恩典，我們可以醫治疾病，使神蹟奇事大大彰顯，使人得著自由釋放，經歷福音的真實與幫助！
今天我們傳揚福音，神有主權，按著聖靈的意思賜下恩賜。我們可以追求恩賜，可以支取恩賜，但是不要限制神一定要給我什麼恩賜！神的子民要順服神，當我們有需要的時候，醫病、趕鬼、方言、大能，一定會隨著我們！
19-20 耶穌升天 門徒傳道
16:19 主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在 神的右邊。
耶穌向門徒們吩咐完，賜予榮耀的天國使命之後，耶穌就被接上升，升到天上，坐在神的右邊。
耶穌完成了天父所賦予的榮耀使命，完成了地上的工作，榮耀地升到天上，因此耶穌也給我們一個榮耀的盼望，當我們為主在地上打完了仗，奔跑完當跑的路，我們也要面見我們的主，迎見天父的榮光！這是我們的信心！
16:20 門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！
新－（有少數抄本有〔較短的結語〕：9「那些婦女把耶穌所吩咐的一切都告訴彼得和他的同伴。10這些事以後，耶穌藉著他們親自把那神聖不朽、永遠救恩的信息從東到西傳揚出去。阿們。」放在第8節之後；另有少數抄本把它放在第20節之後。呂－他們將受囑咐的一切事簡截地向彼得和同伴報告。這些事以後、耶穌自己、藉着他們、從東從西、把所宣傳、那聖而不朽壞的永世拯救、傳送出去。現－另有些古卷有下列結語: 〔9 那些婦女去見彼得和他的朋友，把所聽到的都向他們報告。10 事後，耶穌親自差遣他的門徒，從東到西，傳佈那神聖、不朽、使人獲得永恆拯救的信息。〕
門徒領受了大使命，就按著神的命令出去傳揚福音，主與他們同在，與他們同工！主用神蹟奇事隨著他們，證實所傳的道，顯出福音的真實與寶貴！阿門！上帝信實的工作成就了！
耶穌完成了這榮耀的任務，也把這榮耀的使命給我們。求主幫助我們，靠著主的恩典，勇敢無懼的為主打仗，見證福音的真實與大能！
五、結構要點：
1.耶穌復活，天使作見證，向門徒顯現，賦予使命。
2.三位愛耶穌的婦女清早來耶穌的墓前，要膏抹耶穌，卻不見耶穌的身體，只看見石頭滾開，並且有天使向她們顯現，告訴她們耶穌已經復活了，她們本要去告訴門徒，但是卻驚嚇到不敢告訴人。
3.耶穌特別向馬利亞顯現，而她順服了耶穌的吩咐去告訴門徒，門徒卻只有哀痛哭泣，不信耶穌復活了。
4.耶穌向兩位往鄉下（以馬忤斯）去的門徒顯現，讓他們重新認識神，並告訴門徒，但是門徒仍是不信。
5.耶穌後來向門徒顯現，責備他們的不信、剛硬，隨後把大使命交付他們：傳福音給萬民──信者得救，應許有神蹟相隨，可以趕鬼、說方言。說完就被接到天上去，門徒出去宣揚福音，主與他們同工，用神蹟證實所傳的道！
六、鑰節：
16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
七、反省： 我們的信心是否如門徒只有情緒上的哀慟，內心卻是不信，即便不斷有見證人述說仍然剛硬？我要如何為自己的信心禱告？
八、禱告： 讚美主耶穌！耶穌復活了！耶穌向每一位愛耶穌的人顯現，並且耶穌賜予我們榮耀的天國使命！我們要勇敢地傳揚見證主，訴說福音的真實與寶貴，把人帶到耶穌的愛中！
九、總結：耶穌復活，賜予天國使命，我們勇敢傳揚見證！
十、見證：
一、經文與人物
關鍵經文：馬可福音 16:7「你們可以去告訴祂的門徒和彼得說：『祂在你們以先往加利利去，在那裡你們要見祂。』」
這節經文的核心是：復活的消息，是要被傳出去的。
二、受影響的人物
凱瑟琳·布斯（Catherine Booth, 1829–1890）救世軍（The Salvation Army）共同創辦人。
三、她在什麼情境下聽見這節經文？
在 19 世紀的英國：女性很少被允許公開講道，教會多由男性主導，社會階級分明，貧窮問題嚴重
凱瑟琳·布斯從小熱愛聖經，但她內心有一個掙扎：我可以站出來傳講福音嗎？
在她研讀福音書時，復活的故事讓她注意到一件事：第一批被差遣去傳復活信息的，是婦女。
這讓她深受震動。
四、這節經文如何影響她？
1.她看見：神的差遣不受性別限制
這段經文讓她明白：如果神把最重要的信息（復活）交給婦女去傳，那今天祂也可以使用我。
2. 她重新理解「呼召」
呼召不是看：社會允不允許，傳統怎麼說。而是：神是否已經差遣。
五、她如何回應？
1.她勇敢開始講道
她開始：公開講道，為婦女服事發聲，強調人人都可以被神使用
2.她與丈夫創立救世軍
救世軍的特點是：走進最貧窮的地區，傳福音給邊緣群體，提供實際幫助（食物、庇護、工作）
六、帶來的影響與祝福
1.在教會中：打開女性講道與事奉的空間，強調「人人可參與宣教」
2.在社會中：深入貧民區，幫助無家可歸者、酒癮者、弱勢群體，建立救助與復原系統
3.在國家與世界：救世軍遍及全球 100 多國，成為結合福音與社會服務的重要機構，影響全球慈善與宣教模式
七、總結：馬可福音 16:7 問的不是：「你有沒有資格？」
而是：「當神把信息交給你，你是否願意去傳？」
凱瑟琳·布斯用一生回答了這個問題：復活的信息，不是留在墳墓旁，而是要走進世界。
復活不是故事的結束，而是你被差遣的開始。
延伸閱讀：
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